【资料图】

▲ 这首莫扎特的晚期作品以其凄美而闻名。这里只提供了第一乐章,但整首曲子走的是一条复杂的情感路线,在最后达到了在我看来是一种斯多葛学派(委曲求全)的幸福。

▲ 有时,某人对自己艺术体验的谈论方式为我打开了一扇门,让我以新的心态接受。但”舞台设置"常常是个问题。

当我把北方文艺复兴时期的画作,连同晚期莫扎特的音乐片段放在一起,你会得到什么意义?

它们是众所周知的"艺术杰作"。如果你刚读过《日常生活中的自我呈现》,很容易迷失在对阶级、教育背景、社会角色的思考中,或者迷失在这些博物馆作品所暗示的态度中(我们是游览团中的被动观察者,思考着与外界隔绝的历史物品)。

有没有方法或秘诀来消除这些对直接体验的障碍?

▲ “笛卡尔剧院":一些思想家把意识想象成剧院,"灵魂"坐在观众席上,看着感觉的戏剧在台上上演。

所以我假装没有人会留意我听莫扎特的音乐。我不会去想它的任何内涵,只试着注意音乐中所发生的事情,它如何变化,我跟着它走。

我让自己安静下来,直到在音乐中再次遇见自己。

▲ 阿尔布雷希特·丢勒的《野兔》

作者裴克为(Craig Pepples),美国人,曾任跨国企业 CEO 及著名商业管理类媒体出版人,现居香港,热爱作曲和美好生活。裴先生目前担任保罗·祖科夫斯基非营利基金会 Musical Observations Inc 董事。

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